大约在46亿年前，地球诞生；过了7.5亿年之後，第一个细菌细胞出现（目前认定最早的生物），然後经过了难以想像的时间chang度以及难以窥尽全貌的演化过程之後，地球上出现了各式各样的生物。

人类作为其中一员，孟子说：「人之所以异於禽兽者，几希。」人类和动物之间的差异是很少的，尤其是在1953年发现了DNA的分子结构，使得遗传生物学快速起飞之後，更是证实了这一点，b方说人类和黑猩猩的DNA序列有高达95%的相似度。

那究竟是什麽关键的差异，使人类和自己的近亲，甚至是其他的生物变得这麽不一样，能在相较於地球或是生物历史而言极其短暂的时间内，对地球造成这麽大的影响，甚至回过tou来质疑自己的作为。

一个最大的差异在於大脑的演化程度。除了前面提过的可以使用语言、进行cH0U象思考之外，还有一个很大的差异在於意志力的使用；人类应该是唯一一zhong会将「该zuo什麽/不该zuo什麽」思考得如此复杂的生物。我们使用意志力去控制自己的注意力该聚焦在何chu1、控制自己的情绪和yUwaNg可以表lou到什麽程度，甚至将控制情绪及yUwaNg这zhongb较本能式冲动的能力视为成熟的指标，期待人类在逐渐chang大rEn、大脑发育成熟的过程中，能逐渐不被本能俘虏，使自己跟动物的差别逐渐清晰起来。某zhong程度上来说，时间guan理也被涵盖其中，也就是本书在谈论的延迟享乐的能力。

意志力的使用在许多领域都是被赞扬的，无论是悬梁刺GU的静态活动，或是运动员将自己b到极限的动态过程，我们也都Ai看故事中的主角英雄逆天求胜的历程；好像总是希望自己能从那些楷模的shen上得到一些启发，「如果我也可以像他们一样有多好？」

但是，一般人的日常生活经常是没有什麽戏剧X的（不然我们也不需要戏剧了），能躺着就不要坐着、能坐着就不要站着、能站着就不要走动、能用走的就不要跑起来……对人类的老祖宗来说，如果要在食物来源不确定的状况下与满布危机的环境共chu1，节省能量以备不时之需是非常合理的，所以没有必要的话就不要luan动浪费能量，才不会在需要移动甚至逃跑的时候失去生存的机会。

人类越是发展，或是发展程度越好的地方，违反本能的景象也越常见。b方说，你只会在营养过剩的地方看到人们不是为了战斗的需要而锻链shenT、明明没有必要chang时间移动却在ma路上跑ma拉松（ma拉松起源是因为战争），「好好吃进去存起来的能量，为什麽要这样无谓的消耗掉呢？如果要这样，一开始别吃不就好了？」与恶劣环境共存的老祖宗可能会这样想、现代世界中仍为饥饿所苦的人也可能会这样想、不想运动的你更是找到了充足的理由可以这样想。

在意志力的使用上，我们也有类似的状况，甚至b起T能的消耗更为强调；你可以选择减少活动来降低T能的消耗，但是意志力的使用却是在生活的动静时刻中随时发生着，从决定人犯的假释申请，到晚餐的选择，对某些人来说Ga0不好後者更费神。因此，或许b起T能的保存，我们更该思考的是意志力的保存、善用、培养。

你是早起的鸟儿还是活跃在夜晚的猫tou鹰？你了解自己的生理时钟和能量周期吗？你在什麽时间b较容易有JiNg神、特别有产能？在什麽时间容易提不起劲、总是事倍功半？人类在演化的chang河上为了适应，变成一zhong夜伏昼出的日行X动物；灯泡被发明，使得人类的生活大量地进入黑夜的势力范围也不过是近两百年左右的事。

但我们可以想像，远古时期的人类为了生存，可能也会在夜晚时排班站哨，以保卫家人或是聚落的安全。要执行这样的工作，一zhongzuo法就是刻意使用意志力来保持清醒，强y地违反生理时钟的运作；或是偶然发现某个家伙晚上的JiNg神特别好，白天昏昏沉沉，反而夜哨适合他，乾脆放他白天好好睡觉，夜哨多排几天。总之，在人类的基因库之中，生理时钟运作规律的不一致X因为有助於整Tzhong族存续而被保留了下来，这可能也就是每个人的生理时钟存在个别差异的原因。

我们活在便利的现代社会中，不一定要日出而作、日落而息，就算要在日落之後活动，也不需要再拿着火把或是去装一包萤火虫（想也抓不到）。但即使现代社会中24小时要活动都不难、24小时都有工作可以zuo，但是人类大bu分的生活模式仍然是按照日行X动物的逻辑在安排，对於大bu分的人来说，这是符合天X的，当然没问题；但是对於那些生理时钟较特殊的少数人来说，就b较痛苦了，他们可能chang时间都在对抗自己天生的基因设定。

你习惯在什麽时候活动、什麽时间点b较有动力，是先天基因设定与後天生活模式jiao互影响之下的结果。如果可以利用目前对你来说b较符合本X的方式去找工作、过生活，清醒的时候产能高、睡觉的时候睡得好，那对於整T生活来说就会更有效率了。