英国哲学家约翰·洛克（JohnLocke,1632-1704）认为「人X如蜡板，并无所谓的先天概念」。意思是说，人类的记忆和思想并不是天生就有，而是透过往後人生中的感觉和经验所逐渐形塑而成。因此，一个人shenchu1的成chang环境或是整T的社会文化脉络，都在人X的形成上参了一脚。
幼时儿时的我们还没有发展出後设认知的能力，也就是没有办法隔开一层距离、使用另一个暂时X的自我来「思考自己是如何思考的」，所以对於外界所输入的讯息几乎是照单全收。如果心灵像是一座城堡，那在护城河、城墙（後设认知）好好地构筑起来的过程中，城外的任何讯息都相对容易成为城堡建设的素材。这座城堡在人的一生中都在持续地建设及运作，最大的差别在於护城河和城墙的完整度；在生命前期，不guan好的坏的东西都容易被当作构筑城堡的素材，而人在心理逐渐成熟、防卫设施完成度提高之後，不guan是好的或坏的东西，也就变得没那麽容易进到城堡里面来，zuo为改造的素材了。
我们选择接受什麽素材来zuo为心灵城堡的一bu分，概念上和cui眠是相似的。一般人对於cui眠的印象多半来自於影视作品或是网路上的资讯，那多半带有夸张之後的效果；和其他很多专业领域一样，如果你拿出现在影视戏剧上的东西去问真正的内行人，大概都会得到「有多少是b近现实，有多少是编导的想像与创作」这样的答案。cui眠也不例外，cui眠最令人觉得神奇之chu1是似乎可以透过cui眠的过程，让人zuo出任何cui眠师所下达的指令，事後还会完全忘记。这是真的吗？如果是真的，cui眠师g嘛不去g一票大的、治好所有的病人，或是直接称霸世界就好了？cui眠是一门shen奥的学问，至少牵涉到cui眠师的功力、被cui眠者的意愿，而这传递方与接收方两者之间的互动，过程中参杂的许多变数都会构成影响。
cui眠看似神秘，但广义来说，其实它运作的背後所牵涉到的概念都在日常生活中不断上演。如果要给cui眠下一个最简单的定义，那大概就是「一连串注意力引导的过程」，以白话文来说就是「说服的过程」，说服你zuo出某zhong改变、zuo出某zhong说服方想要你zuo出的行为。我们每天都会接chu2到的广告就是用力地在g这zhong事，人与人之间的对话也是如此；你不一定会吃广告那一tao，也不见得会被别人说服（更多时候其实是在用力说服别人），所谓的人际G0u通、广告行销、cui眠现象，背後都是在人X的共同基础上运作着。
在人X发展的初期，也就是婴幼儿的时期，心灵城堡还只是一片平地，你生活的环境会接chu2到的所有刺激，诸如和照顾者、父母、师chang、同侪互动所得到的资讯，或是在潜移默化中x1收了更广大的族群、社会、文化脉络中所内涵的讯息，全都在不知不觉间「说服」你应该变成一个什麽样的人。儿时的你不懂防卫，可能就照单全收了；chang大之後，你可能会下意识地觉得那样的生活方式是理所当然的，即使接chu2到了更广大的世界、不一样的观念，自己也确实想要改变，却发现内在似乎有一GU说不清楚的力量在zuo动，把你拉回更原始的地方去。
每个人都因着自己所重视的价值观，会有一些想要在生活或工作中达成的目标，为什麽在这过程中会被一些说不清楚的自我限制给拖缓脚步？甚至觉得自己就是个不会成功、终究一事无成的人？回顾生命历程，有没有可能是在成chang的dao路上被植入了一些负面的cui眠暗示？
幼时儿时的我们还没有发展出後设认知的能力，也就是没有办法隔开一层距离、使用另一个暂时X的自我来「思考自己是如何思考的」，所以对於外界所输入的讯息几乎是照单全收。如果心灵像是一座城堡，那在护城河、城墙（後设认知）好好地构筑起来的过程中，城外的任何讯息都相对容易成为城堡建设的素材。这座城堡在人的一生中都在持续地建设及运作，最大的差别在於护城河和城墙的完整度；在生命前期，不guan好的坏的东西都容易被当作构筑城堡的素材，而人在心理逐渐成熟、防卫设施完成度提高之後，不guan是好的或坏的东西，也就变得没那麽容易进到城堡里面来，zuo为改造的素材了。
我们选择接受什麽素材来zuo为心灵城堡的一bu分，概念上和cui眠是相似的。一般人对於cui眠的印象多半来自於影视作品或是网路上的资讯，那多半带有夸张之後的效果；和其他很多专业领域一样，如果你拿出现在影视戏剧上的东西去问真正的内行人，大概都会得到「有多少是b近现实，有多少是编导的想像与创作」这样的答案。cui眠也不例外，cui眠最令人觉得神奇之chu1是似乎可以透过cui眠的过程，让人zuo出任何cui眠师所下达的指令，事後还会完全忘记。这是真的吗？如果是真的，cui眠师g嘛不去g一票大的、治好所有的病人，或是直接称霸世界就好了？cui眠是一门shen奥的学问，至少牵涉到cui眠师的功力、被cui眠者的意愿，而这传递方与接收方两者之间的互动，过程中参杂的许多变数都会构成影响。
cui眠看似神秘，但广义来说，其实它运作的背後所牵涉到的概念都在日常生活中不断上演。如果要给cui眠下一个最简单的定义，那大概就是「一连串注意力引导的过程」，以白话文来说就是「说服的过程」，说服你zuo出某zhong改变、zuo出某zhong说服方想要你zuo出的行为。我们每天都会接chu2到的广告就是用力地在g这zhong事，人与人之间的对话也是如此；你不一定会吃广告那一tao，也不见得会被别人说服（更多时候其实是在用力说服别人），所谓的人际G0u通、广告行销、cui眠现象，背後都是在人X的共同基础上运作着。
在人X发展的初期，也就是婴幼儿的时期，心灵城堡还只是一片平地，你生活的环境会接chu2到的所有刺激，诸如和照顾者、父母、师chang、同侪互动所得到的资讯，或是在潜移默化中x1收了更广大的族群、社会、文化脉络中所内涵的讯息，全都在不知不觉间「说服」你应该变成一个什麽样的人。儿时的你不懂防卫，可能就照单全收了；chang大之後，你可能会下意识地觉得那样的生活方式是理所当然的，即使接chu2到了更广大的世界、不一样的观念，自己也确实想要改变，却发现内在似乎有一GU说不清楚的力量在zuo动，把你拉回更原始的地方去。
每个人都因着自己所重视的价值观，会有一些想要在生活或工作中达成的目标，为什麽在这过程中会被一些说不清楚的自我限制给拖缓脚步？甚至觉得自己就是个不会成功、终究一事无成的人？回顾生命历程，有没有可能是在成chang的dao路上被植入了一些负面的cui眠暗示？