“不过，这些都是我们那个世界的科学理论，就算我再怎么喜欢！再怎么认同！可我呢……”就在羲霓和金青田听得云山雾里的时候，就听李乃新话锋一转，又说dao:“毕竟是dao门中人，而我所使用的一切也都是dao门玄术！”
“dao门玄术？怎么？不是法术吗？二者有什么不一样吗？”羲霓不由得问dao。
“说不一样，也差不多！说一样，二者却有本质的区别。”李乃新解释说:“因为它们都是dao门术数。”
“法术，通常主要是用通过灵力cui动的；而玄术，却主要是通过咒语、符箓、手印、罡步cui动的。使用法术者，一般都能大致明白其中的原理；而使用玄术者，几乎都是:只知其然，而不知其所以然。
所以说，我只知dao用什么法诀可以完成空间穿越，却不知dao为什么因此能够穿越。
你说:我就一双手，你让我怎么结出两个不同的空间玄术呢？”
“哦～原来如此！”羲霓恍然大悟，却又突然问dao:“既然你用的是dao门玄术，那你在dao门也应该有宗门吧？”
听羲霓如此问，李乃新略带豪情地说:“我宗名为:dao门玄宗，又称:‘玄教’，乃是xing修一脉的一个分支，其宗旨是:以清静无为为本，慈俭不敢为天下先，而本门便是以符、咒惊世。
所谓:dao可dao也，非恒dao也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无yu也，以观其眇；恒有yu也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
故为:玄宗。”
“这么说来，你们宗门在你们那个世界一定很出名吧？”听李乃新一tao一tao的，羲霓不由得问dao。
“嗨～”素不知却问dao了李乃新伤心chu1，只见他遥望着天际，喏喏自语dao:“也不知dao宗门现在怎么样了？”
这也许是李乃新对那个世界最大的挂牵吧？
shen为鬼修无毒，以赵峰的routi还魂，对自己宗门的传承能领悟几分呢？还有自己的那个世界此时正被丧尸肆nue……哎呀！自己怎么忘了女儿李昕了？自己那个世界的科技发展的太迅速了！也不知自己留下的蜃龙簪能为女儿抗多久……
看着李乃新迷离的眼神，羲霓知dao:他此时的思绪已经飞到了他原来的那个世界……
良久，李乃新才回过神来:“不好意思啊！走神儿了！”
“说到对空间，也就是宇宙的认识，dao门在认识宇宙的过程中，主要方法和科学的实证实验方法完全不同。
内证，则是dao门认识宇宙的主要方法，而这zhong方法是:通过人ti生命一定的能量循环模式不断加强人ti自shen的能量，从而达到超越普通大众的感知能力。由于普通人的五官感知能力是有限的，这也是科学对此发展ju有局限xing，而dao门则是通过对‘内证’的修习，从而提高自shen能量，最终观察到更细微的宇宙真相和其中的能量运行规律：yinyang五行。
yinyang五行juti来讲，是分为很多层次的，其概念就如同数学中方程式里的未知数‘x，y’。也就是说:当方程式在解决juti问题时，其中的x，y等未知数是有juti的代表物质的；而当从纯粹的数学角度来讲解时，x，y就是不ju有juti指向的未知数。
这x，y就可以比作玄术术语里:天、地。
天圆地方，便是dao门对宇宙观的一zhong特殊注解。所谓:圆则杌棿，方为吝啬:圆，指天；杌棿动dang不定，指动dang不定；方，指地；吝啬，指收敛。
圆则杌棿，方为吝啬，就是说：‘天圆’则产生运动变化，‘地方’则收敛静止。
这才有了:天圆地方，律令九章……各zhong咒语。”
“其实，‘天圆地方’就是讲时间和空间，也就是讲宇宙的真实面目。
dao门中人，把微观状态下能量的变化规律总结为:五运六气学说，并用来测量天地间能量变化和时间的关系，以及这zhong变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的‘天时’，所谓天时者，是指从天而降的能量到来时，就是相应季节的开始。由于这zhong能量60年一lun回，周而复始，如环无端。因此，dao门讲‘天圆’，并用来描述时间的特点。
要想知daoshenchu1何方，就必须先要‘定位’，便又用‘四面八方’来描述，这才又有了‘地方’。”
“现在问题来了:我们现在的位置就在这里；可空间里却是动dang不定，并不断运动变化的……而我的神识覆盖，最多也就一万多里，你说:我如果使用空间穿越，能达到咱们的目的地吗？”
“dao门玄术？怎么？不是法术吗？二者有什么不一样吗？”羲霓不由得问dao。
“说不一样，也差不多！说一样，二者却有本质的区别。”李乃新解释说:“因为它们都是dao门术数。”
“法术，通常主要是用通过灵力cui动的；而玄术，却主要是通过咒语、符箓、手印、罡步cui动的。使用法术者，一般都能大致明白其中的原理；而使用玄术者，几乎都是:只知其然，而不知其所以然。
所以说，我只知dao用什么法诀可以完成空间穿越，却不知dao为什么因此能够穿越。
你说:我就一双手，你让我怎么结出两个不同的空间玄术呢？”
“哦～原来如此！”羲霓恍然大悟，却又突然问dao:“既然你用的是dao门玄术，那你在dao门也应该有宗门吧？”
听羲霓如此问，李乃新略带豪情地说:“我宗名为:dao门玄宗，又称:‘玄教’，乃是xing修一脉的一个分支，其宗旨是:以清静无为为本，慈俭不敢为天下先，而本门便是以符、咒惊世。
所谓:dao可dao也，非恒dao也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无yu也，以观其眇；恒有yu也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
故为:玄宗。”
“这么说来，你们宗门在你们那个世界一定很出名吧？”听李乃新一tao一tao的，羲霓不由得问dao。
“嗨～”素不知却问dao了李乃新伤心chu1，只见他遥望着天际，喏喏自语dao:“也不知dao宗门现在怎么样了？”
这也许是李乃新对那个世界最大的挂牵吧？
shen为鬼修无毒，以赵峰的routi还魂，对自己宗门的传承能领悟几分呢？还有自己的那个世界此时正被丧尸肆nue……哎呀！自己怎么忘了女儿李昕了？自己那个世界的科技发展的太迅速了！也不知自己留下的蜃龙簪能为女儿抗多久……
看着李乃新迷离的眼神，羲霓知dao:他此时的思绪已经飞到了他原来的那个世界……
良久，李乃新才回过神来:“不好意思啊！走神儿了！”
“说到对空间，也就是宇宙的认识，dao门在认识宇宙的过程中，主要方法和科学的实证实验方法完全不同。
内证，则是dao门认识宇宙的主要方法，而这zhong方法是:通过人ti生命一定的能量循环模式不断加强人ti自shen的能量，从而达到超越普通大众的感知能力。由于普通人的五官感知能力是有限的，这也是科学对此发展ju有局限xing，而dao门则是通过对‘内证’的修习，从而提高自shen能量，最终观察到更细微的宇宙真相和其中的能量运行规律：yinyang五行。
yinyang五行juti来讲，是分为很多层次的，其概念就如同数学中方程式里的未知数‘x，y’。也就是说:当方程式在解决juti问题时，其中的x，y等未知数是有juti的代表物质的；而当从纯粹的数学角度来讲解时，x，y就是不ju有juti指向的未知数。
这x，y就可以比作玄术术语里:天、地。
天圆地方，便是dao门对宇宙观的一zhong特殊注解。所谓:圆则杌棿，方为吝啬:圆，指天；杌棿动dang不定，指动dang不定；方，指地；吝啬，指收敛。
圆则杌棿，方为吝啬，就是说：‘天圆’则产生运动变化，‘地方’则收敛静止。
这才有了:天圆地方，律令九章……各zhong咒语。”
“其实，‘天圆地方’就是讲时间和空间，也就是讲宇宙的真实面目。
dao门中人，把微观状态下能量的变化规律总结为:五运六气学说，并用来测量天地间能量变化和时间的关系，以及这zhong变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的‘天时’，所谓天时者，是指从天而降的能量到来时，就是相应季节的开始。由于这zhong能量60年一lun回，周而复始，如环无端。因此，dao门讲‘天圆’，并用来描述时间的特点。
要想知daoshenchu1何方，就必须先要‘定位’，便又用‘四面八方’来描述，这才又有了‘地方’。”
“现在问题来了:我们现在的位置就在这里；可空间里却是动dang不定，并不断运动变化的……而我的神识覆盖，最多也就一万多里，你说:我如果使用空间穿越，能达到咱们的目的地吗？”