逞
梁，暴骨扬灰枉自伤。先帝防他漏
，徙至凤
守陵。此次陛下登基，汉王又借
奏献，使人常至，诡情如见，不可不防。”仁宗徙瞻圻事，就此带
，以省笔墨。宣宗
：“永乐年间，皇祖尝谕皇考及朕，谓此叔有异心，但皇考待他甚厚，朕亦应推诚加礼，宁他负我，毋我负他。”乃驰书报谢。煦日夜制造军
，籍丁壮为兵，死囚，招亡命徒，夺府州县官民畜
，编立五军四哨，授指挥王斌为太师，知州朱恒，长史钱巽为尚书，千
盛
，典仗侯海为
督，教授钱常为侍郎，遣人约山东都指挥靳荣为助，期先取济南，然后犯阙。书发后，得前锋薛禄驰奏，报称
煦已下战书，约于明日战。宣宗遂令大军蓐
兼行，夜半至信县，官吏皆
乐安城，无人迎谒。大军即趋至乐安，围攻四门。时已天明，守城兵慌忙登陴，举炮下击。宣宗命发神机铳箭，仰
城上。硝烟四散，声震如雷。守兵
栗，多半窜伏逃生。日光晌午，危城将堕，诸将拟攀城而，宣宗不允，暂行停攻，复传书城，谕煦降。煦仍不答。宣宗又命书诏敕数，令将士系诸箭上，城中，晓示祸福利害。城中人士，得了谕旨，多将煦执献。煦狼狈失据，乃密遣心腹将士，缒城至御幄前，奏称限期一夕，与妻
诀别，即当城归罪。前云可横行天下，如何未战即降？宣宗允准，来使去讫。是夜煦尽取所造兵，与各
通文书，尽付一炬。火光烛天，通宵不绝。转
间天已大明，煦拟城听命，忽来一人阻住：“殿下宁一战而死，如何降受辱？”煦视之，乃是太师王斌。煦怅然：“城池卑狭，不足御敌，奈何？”王斌再有言，煦复：“你且照常办事，容我细思。”斌乃退。煦遂潜行城，径至宣宗行幄前，席藁待罪。群臣奏谓正法，宣宗：“煦固不义，但祖宗待遇亲藩，自有成例，勿为已甚。”群臣复举大义灭亲四字，请加刑，宣宗不许，只令煦见，取群臣弹章视煦。煦略略瞧着，面
如土，忙顿首：“臣罪万死万死，生杀惟陛下命。”昔日威风，而今安在？宣宗令煦作书，召诸同归京师。王斌、朱恒等倡导不轨，罪在不赦，亦一律系归。改乐安为武定州，令薛禄、张本二人镇守，余军凯旋。煦父家属，被系京，宣宗命废为庶人，筑室西安门内，禁锢煦夫妇，号为逍遥城，饮供奉如常。王斌、朱恒等皆伏诛。煦被禁数年，宁王权上书，请赦煦父，不获见允，煦大为怨望，宣宗亲往察视，见煦箕踞坐地上，免不得斥责数语。及宣宗转
归，煦竟伸一足，把宣宗勾倒地上。宣宗大怒，俟起立后，令力士舁铜缸，覆住煦。缸重三百余斤，煦用力负缸，缸竟移动。宣宗复命积炭薫缸，越一时，炭炽铜熔，恁你煦力大无穷，也炙得乌焦
弓了。好似竹
煨泥鳅。小有诗叹煦：隔了数日，煦遣百
陈刚，赉奏朝，奏中语多悖逆，且指夏原吉为罪首，定索诛。宣宗乃动愤起来，夜召诸大臣议，拟遣武侯薛禄，往讨煦。大学士杨荣抗言：“陛下独不见李景隆事么？”宣宗转顾原吉，原吉先免冠谢死罪。宣宗矍然：“卿何为作此态？莫非为煦奏请么？煦无从启衅，只得借卿为实，朕非甚愚，何至为煦所欺？”原吉谢恩毕，方奏：“为今日计，宜卷甲韬戈，星夜前往，方可一鼓
平。若命将师，迂远无济，转蹈李景隆覆辙。荣言甚是。”杨荣遂劝帝亲征。宣宗召张辅内，与商亲征事，辅对：“煦有勇无谋，外中怯，今请假臣二万人，即可缚煦献阙，何必劳动至尊。”杨荣：“煦谓陛下新立，必不自行，所以肆行无忌，若临以天威，事无不济，臣愿负弩前驱。”宣宗为之动容，乃决意亲征，以煦罪状，申告天地宗庙山川百神，命武侯薛禄、清平伯吴成为先锋，少师蹇义，少傅杨士奇，少保夏原吉，太少傅杨荣，太少保吴中，尚书胡濙、张本，通政使顾成等，扈跸随征。留郑王瞻埈，襄王瞻墡居守。定国公徐永昌，彭城伯张昶，安乡侯张安，广陵伯刘瑞，忻城伯张荣，建平伯远及尚书黄淮、黄福、李友直等，协守京师。复敕遣指挥黄谦，暨平江伯陈瑄，守淮安，防煦南窜。署既定，遂统率大营五军将士，即日京，钲鼓声远达百里。既至杨村，宣宗顾从臣：“卿等料煦今日，计将安？”蹇义：“乐安城小，不足展布，彼或先取济南，为
据地。”言未已，杨溥又
：“煦前日，尝请居南京，今必引兵南去。”宣宗笑：“卿等所料，未必尽然。济南虽近，未易攻取，且闻大军将至，亦不暇往攻。若防他走南京，未始非煦夙愿，但他的护卫军，家属多居乐安，岂肯弃此南走？煦
多狐疑，今敢谋反，无非因朕年少新立，未能亲征；若遣将往讨，他得甘言厚利，作为诱饵，希图与他联合。今朕亲至，已彼料，那里还敢战？朕意煦必成擒了。”料敌如神，然亦皆由杨荣等指导之力。从臣等唯唯听命。又向前行
，遇着乐安逃军，备述煦情形，略如宣宗所料。宣宗大喜，发给揭帖数纸，令回乐安贴示，一面仍贻书煦：煦炙死，诸皆诛，还有赵王燧，亦被嫌疑，是否能保全命，且看下回叙明。莫向釜中悲煮豆，追原祸始是文皇。
御史李濬致仕归田，家住乐安，得着这个消息，急弃家易服，从间
驰京师，上书告变。山东文武军民与真定等卫所，亦飞报煦
状。适煦遣心腹枚青，往约英国公张辅，请为内应，辅絷青以闻。宣宗遣中官侯泰，赐煦书，
勉备至。煦反盛兵见泰，厉声：“靖难兵起，若非我死力，那有今日？太宗轻听谗言，削去护卫，徙我乐安，仁宗徙以金帛饵我，今又动言祖制，胁我谨守臣节，我岂能郁郁居此，毫无举动？你试看我士饱腾，兵力壮，要横行天下，也是不难。速归报你主，执送
臣，免我动手！”竟效乃父耶？但福命不及乃父，奈何？泰不敢抗辩，唯唯而；既还京，也
糊复命。仁宗在位，不过一年，而任贤
民，善不胜书。史称天假之年，俾其涵濡休养，则德化之盛，应与汉文景比隆，是仁宗固不愧为仁也。惟信用宦官山寿，召还黄福酿成趾之，不无微憾，然亦为安边息民起见，因为抚之一字所误，仁有余而智不足，略迹原心，其尚堪共谅欤。煦不，竟上效乃父，藉除，幸宣宗从谏如
，决意亲征，六师一至，煦即失措，城乞降，席藁待罪，彼才智不逮成祖，而君非建文，臣非齐黄，多见其速毙已也。厥后铜缸燃炭，首成灰，何莫非煦之自取乎？明有仁宣，足与言守成矣。朕惟张敖失国，本诸贯
，淮南受诛，成于伍被。自古小人事藩国，率因之以图富贵，而陷其主于不义，及事不成，则反噬主以图苟安，若此者多矣。今六师压境，王能悔过，即擒倡谋者以献，朕与王削除前过，恩礼如初，善之善者也。王如执迷不悟，大军既至，一战成擒，又或麾下以王为奇货，执王来献，王何面目见朕，虽保全，不可得也，王之转祸为福，一反掌间耳。其审图之！