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第二十七章网友评论篇(四)、卷四191-200节(2/3)

上外网

》》树疗:他是申你们要信他(指gym)。

阚雷13241021615:

》郭红梅:基督教有因素,基督教是基督教一派别。

我好多次了

我不会

1

事无人关心,坏事才有人关注,发下,我写的判决书

葛亦民:

1

的看法其实是没有完整据的。像中国的六祖,从小穷的一塌糊涂,连学都没上过。最后还不是中国佛教的最成就者?

试完来群里分享结果

胡中粮:我在贴吧发东西老被删除

章鱼哥:

现在派所每年来我家几十次

其实这和佛教基督教的看法是不一样的。

我2个VPN,网易我有几百个号,天天换着免费

推特脸书等

葛亦民:

佛教僧侣不要私产,也是为了一个更大的目的:解脱。

葛亦民:

葛亦民:

葛亦民:

胡中粮:

我奉劝大家遵纪守法,Ai国Ai党,持中国的领导。不要发违法纪的信息

葛亦民:

没有,炒作

克思看不到这一,他一方面把质当成最重要的(信奉质第一X),另一方面又要人们放下最重要的,把最重要的给别人控制,这理论上就矛盾,实践上也让人们看到凡是共产国家都是贪W盛行,要不就是极度贫穷。这和僧侣的贫穷还不一样,人家贫穷是为了追求别的目标。共产国家的贫穷那是真贫穷,没有别的目的。

2天一个网易邮箱,我有几百个邮箱,还没用完

1

圣好

胡中粮:

不反党即可

》郭红梅:不说现在,未来人类社会最终形态,是否共有共享,还是贫富不均?

@万教教主胡中粮?你可以试试在外网传

思想信仰,国内没地方发了,我都在外网。

秋战国了很多思想家,民国时代了很多文人,现代就是专家教授多

》零号湾:3952795

欧洲移民在国佐治亚建立的实验场,因为当时土地免费,大家同劳动,需分。结果和中国六零年一样,发生大饥荒,最后大家把土地分了,各自各自的,才活了下来。人就是不断的重复同样的错误,希望结果不同。

》》freemanli01:基督教那时应该是以天国为目的,所以质不重要,更不是唯主义那以心为的附属品。世界观基础完全不同。

以为质决定人的意识,所以质要达到某(平均或程度),人才能追求JiNg神活动。

胡中粮:

如果的看法,那古代那么贫困的社会状况,就不应该有佛(及他的极成就的弟)和基督世。

年:

我主要宣传,发文章发书

葛圣,慕名很久啦

有的是被脑控,有的被抓,有的传唤

胡中粮:

VPN

胡中粮:

葛亦民:

这两者都有共同,就是他们放下的东西是他们认为不重要的(质),然后集中JiNg力Ga0重要的(JiNg神)。他们放下质的同时,拿起了自己认为最重要的东西,那就是修行。

几次了

@葛亦民?你坐牢了?

197、咲媱:基督教,在国早期就有这尝试

1

》》freemanli01:以后我不知,最少现在不适合这个。再者,共享是什么意思,是非要Ga0成没人控制?为何?不相信人X?如果不相信人X,为何共享后,人X就会变好?

陈宝山:

外网能看到什么

葛亦民:

外网怎么上的?

圆^_^:

贫富不均,到底要均到什么程度?

胡中粮:

》》黎泰不沉默:凶啊,gym群号多少?

》郭红梅:佛陀乞,基督

1

胡中粮:

2次左右忘记了

》逆沨笑:长得好像我们理老师。

196、竞:@创世神?这世界只有唯一的神。葛神

年:

胡中粮:

如果相信人X,为何不让那些会挣钱的人理钱的动,b如有些慈善机构?

葛亦民:

能看到什么

葛亦民:

拍照片

1

1

章鱼哥:

一个月多少钱

》郭红梅:现在条件已备:社会化大生产和互联网大革命。

也够

198、freemanli01:您的上面推理也有的影响

》郭红梅:最终社会,尽善尽质均平,所有人才可以追求JiNg神活动,追求人生本来目的。正因为有贫富,所以现代人只追求钱财。

胡中粮:

我不像葛神思想一

我6次吧

胡圣被传唤过没有?

葛亦民:

只是传唤几小时

坐牢是炒作

葛亦民:

年:

》》freemanli01:我的看法是,基督教可以共产,佛教僧侣也可以共产(早期群居本不能有私产,也无隔夜粮),只有普通人不能共产。因思想基础不同。想要应用,也要先看什么样的人和指导思想。

国内只能吃喝玩乐

年:

所去过

葛亦民:

几次?

胡中粮:

1

@葛亦民?

葛亦民:

基督教团T,把质资料放在一起,是为了一个更远大的目的:天国。

1

年:

葛亦民:

【1】【2】【3】

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