门典故有所了解的，都彻底明白他要
什么，脸
大变。张庚
和张承夏都不止一次想过，如果那些天师府重宝还在，会不会真的
有法力，天师府会不会
现真修，会不会就不是现在这窘迫模样，而宝岛的那一系天师传承，现在是不是已经有了真正的修士？众所周知，华国改天换地之时，龙虎山六十三代天师站错了队，南渡宝岛另开一枝，将张天师传承的正一盟威符箓、三五斩邪雌雄剑中的雄剑和
平治都功印都给带去了宝岛，甚至传言说在南渡的路上，将平治都功印和三无斩邪雄剑都给遗失了！这光纯正浩然，遍洒四方，得紫玉如玉加持，造化玉牒上垂落
黑白两玄光，往周围古籍上面照去。只见商秋长袍袖飘展，周
隐有大浪拍岸之声，随后
却升起一面似圆非圆，似方非方，乃是一面造型奇古，似乎玄奥天生的玉牒，上面似乎有隐隐的金文字浮现，众多人只是这般望去，都
觉心有所得，却有说不清什么。商秋长轻轻振了振袖
，
手里握着的一柄只比手掌略大的紫玉如意，这如意浑然天成，任谁看到，都觉是件妙不可言的奇宝，刚一现，便
紫光芒。但能不能
贡献，却不是他们能决定的，而是现在正在台上大袖飘展，双目中渐渐溢紫雾般的神光的商秋长决定的。龙虎山这次也是咬牙豁去了，既然自己培养的弟
一个也没有修成，那再敝帚自珍地藏着这些经书也没什么用，不如直接拿来，让商秋长这个真修给看看，龙虎山的典籍到底有没有真正的法诀。而其中最为重要的，张天师留下的二十四品秘箓祖本也被带走，让龙虎山的传承直接断绝！
字夺目，魏宣武帝便说：“真经不怕火炼，两教
是真经，各传信徒。”想要成就大事，此时就是需要一个人站
来，果断施行，只要事实已定，便是有再多责难争论已是无用。这次功法编制大会，龙虎山拿
了数十本珍藏的功法经书，自然是存了在华夏第一功法的编制中占更大贡献的意图。更让他们难堪的是，龙虎山那独独占据了一张长桌的众多经文图卷，竟是纷纷撕裂，一个都没存下来。
最为可怖的是，这些放在上面的书籍，还不算什么，藏在最下面的《太上三五都功经箓》、《太上三五正一盟威箓》，很快也要面对黑白玄光的考验，这两本虽然并非是张天师亲传的原本，但
照记载，至少也龙虎山此次参加大会，就是赌上了龙虎山未来的气运，想要在功法编制中争一些功劳和先机，可
下看着一本本珍本古籍纷纷化为飞灰，那真是心如刀割。只是他们也没想到，商秋长辨明真假的方法这么极端，这毁去的书籍也是明朝传下来的古籍了，竟是说毁就毁，毫不手
。随着造化玉牒
现，长桌上摆放的那些古籍书卷无风自动，纷纷翻开，随后在莫名力量之下，缓缓悬浮于空，面向着商秋长，书卷展开，图画垂落，书页哗哗翻卷，整个会场中，都好似刮起了微风。坊间传言，六十三代天师
生的时候，龙虎山周边就有儿童唱谶言“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇”，说得就是龙虎山天师府传承要在六十三代之后“一歇”。周易八八六十四卦，穷尽周天造化，即便是张天师的后裔，也不能求得圆满，故而只能传承六十三代，要暂时中断之后，才能重启传承。商秋长敢为天下先，就必须受此责难，责无旁贷。
那这个“一歇”之后重启之人，到底是在赣省，还是在宝岛？
他并没有和在场的各门各派商量此事，因为这等大事，若是真的放开了讨论，怕是争论十来年都不一定
个结果，哪还能有什么华夏第一法诀？果然六十三代天师去世后，继承者众说纷纭，你方唱罢我登场，争了个满地
，赣省这边也没有好到哪儿去，内斗外斗，争权夺利，却并没有一个真正得到天下门认可的继承人。此时，这本经书的书页正在不断哗哗翻动，本就脆弱不堪的书页渐渐断裂，脱落飞
之后，就迅速化为片片碎屑！成信
也看到了这一幕，
猛地站起，死死抓住了林永的手臂，晃了晃，只觉得
一
腥甜，却被他生生忍住，死死盯着不断撕裂飘飞，越来越少的《重立教十五论》“啊！”林永
顿时惊呼声，刚才众多经文升起，他一就认了重观贡献的古籍，乃是一本《重立教十五论》，是重
秘不示人的珍藏，据传闻乃是王重手书原本。这本经书早就请考古、古籍研究、古董鉴定等专家验看过，即便不是王重
手书，也是差不多同时代的全真修士所录，不仅有十五论的内容，更有诸多注解法诀，可称得上是全真至宝。后来也有人为了贬
，便说当时《德经》化为灰烬，只有《金刚经》留存，有人为了贬佛，则有说《德经》显神异，《金刚经》化灰，总归是说真经不怕火炼，后来渐渐传为“真金不怕火炼”。都说真传一句话，假经万卷书，可这万卷假经也是从古代保存至今的，亦有历史文化价值，
下却比碎纸机绞得还要彻底。察觉到这一
的其他门派，此时表情也都微妙起来。张庚
、张承夏刚刚风光满面，此时却是面如死灰，因为那本撕得最快的古籍，正是他们带来的。相比起来，《重
立教十五论》还算是撕得慢的，有些书被黑白玄光一照，当朝就化为灰烬了！