很久很久以前──或许也没那麽久──在一片遥远的土地上，存在着一座被海洋环绕、位於人族活动范围边缘的岛屿。
人族在岛屿沿岸探索了几百年，并以邻近出海港的河口渔村为基础，一步一步建立了欣欣向荣的国度：「鉳彩王国」──源自於人族对这座岛屿最初的称呼：鉳彩岛。然而在国境之外的荒野山林，仍是充斥着魔物与魔族横行的暗黑地域──人们其称为「欧lou穆柴」。尽guan鉳彩王国始终不确定魔族是否有跟人族一样有「国家」的概念，不过gen据为数不多的情报，鉳彩王国的人族认为在「欧lou穆柴」存在着魔族所建立的政权──「魔王国」。
数百年来，鉳彩王国的人族与魔王国的魔族一直chu1於「非和平、但也不是开战」的状态。
魔族的外貌与人族相似，但拥有更矫健的shen手以及「魔力」──是人族无法解释的诡谲力量。
「魔力」通常T现於强韧的T魄、顽强的生命力、如履平地般横行於树梢之间或是手脚并用地使用武qi──据目击者所称，他们甚至看过魔族的战士在看似被人族的士兵砍倒後，顺势後空翻过shen用双脚拉弓S箭S杀敌方──这些超乎常人的能力，人族认为应该跟魔族使用咒语C纵着某zhong特别的力量有关。即，「魔力」。
在王国控制之外的地方，特别是靠近山区的偏僻dao路，经常发生无辜人们被魔族杀戮的惨案，边境的村庄也屡屡发生被魔族攻击的事件；chang期以来鉳彩王国只能仰赖相对先进的武qi与城寨，尽可能防御魔族与魔物的SaO扰──
──直到「开元至圣」、初代的「圣教太殿大祭酒」发现了魔族所使用的魔力原理。
祂将那tao原理转化为少数天赋异禀的人族可使用的「圣法」，於是尽guan只是少bu分的菁英，但人族终究是掌握了与魔族平起平坐的实力；也正因为如此，鉳彩王国不仅在各地建起推广圣法的「圣庙」，还让太殿大祭酒成为名义上甚至b国王更尊贵的JiNg神领袖……
虔诚的王室将国名加上了「圣教」二字，以表示自shen为被「十二众神」认可的统治者──此後整个国家都扬起了象徵朝yAn的橘红sE、圣教的白sE与海洋蓝sE的横条三sE旗，国号「大鉳彩圣教王国」。
在「开元至圣」的谕示下，「圣教」认定：「圣法」是「十二众神」赐与万物的力量，只不过人们chang久以来逐渐丧失对众神的信仰，导致没有人族控制这GU力量，於是各zhong动物变异成魔物，乃至於变成与人族外貌极其相似的「魔族」。
如今，「开元至圣」重新引导人们信奉众神，掌握了「圣法」真谛的大鉳彩圣教王国有责任与义务，惩罚由魔物变化rEn型、lAn用力量的魔族。
於是，人族与魔族展开了超过百年的chang期战争。
早前鉳彩王国的人族能够对抗魔族，都是因为ju备先进而威力强大的弩箭、火绳枪与钢铁甲胄；如今，pei合少bu分启迪出「圣法」技能的人族菁英──「使徒锐戈」，在战争初期确实扫dang了平原地带的魔族、往欧lou穆柴方向节节推进；然而，一旦进入未开发的欧lou穆柴自然环境中，藏匿着蕴han魔力、人族从未见过的ju型魔物，以及熟稔当地地形、不时对王队进行埋伏偷袭的魔族，再加上山林的瘴气与各zhong不晓得是魔族的诅咒还是疾病，导致大量士兵失去战力，让大鉳彩圣教王国的初期优势丧失殆尽。
以海洋贸易为立国gen本的大鉳彩圣教王国，为了保护海上商队，无法cH0U调大量陆军在山区与魔族jiao战；另一方面，魔族看似缺乏如人族般的先进武qi，岛屿内陆的畸零山地好像没办法让他们组织起数量庞大的军队与王国抗衡。
於是，人族与魔族的战争陷入了胶着。
在双方都因战事而导致国力油尽灯枯的时候，魔族提出了议和条件：
魔族与人族各自派遣一位高级成员chang期驻留到对方的阵营，作为「维和代表」──也就是人质，并且开放双方的贸易与文化jiaoliu──包括同意王国派遣「圣导士」到魔族领地宣传「圣教」。
正当和平曙光乍现之际，未料立刻传来震撼整个王国的噩耗：
作为维和代表的王国第一公主?葳海min娜殿下，与整个随行的使节团与圣导士，在前往欧lou穆柴的路途上被残忍地杀害了。
虽然生在王室，但葳海min娜公主并不是藏在shen闺大院的高岭之花：她经常带着少数随从出入市井坊间T察民情，在许多节庆时更是放下shen段、与百姓同乐，并且亲自唱Y自己编作的诗歌；才德兼备的她shen受民众的Aidai；担任人质一事，也是葳海min娜公主不忍人民继续遭受战争的摧残，自愿代替二弟?阿尔让王子前往魔王国。
因此，葳海min娜公主遇害的噩耗，激起了大鉳彩圣教王国举国上下的愤怒，岛民不分贵贱与职业，只要是shen上被启迪出「圣法」力量的「使徒锐戈」，都纷纷自行组成「讨伐队」，跟着正规军队前仆後继地前往欧lou穆柴，誓言要摧毁魔族、为公主报仇。
在众多讨伐队中，以网罗各界菁英、以「豹」图案作为标志的「雪豹旗」最受众人期待：
再远的距离都箭无虚发、外号【倚风chui雪】的王国第一神弓手【谷德莲】、
全国竞技b赛五连霸、生涯毫无败绩的角斗士，别称【虎行八方】的【齐牧】、
年纪轻轻就成为太殿大祭酒首席助手圣导士，外号【无间自在】的【伊利亚斯】、
出shen神秘刺客家族且取走众多亡魂而liu传为【千里鬼手】的【娜欧mi】、
熟悉山林地势、shen手矫捷并神出鬼没，有【破影神游】之称的【提努斯】──
当然，还有率领上述五人，史上第一位双手都能将剑术掌握地行云liu水，天生拥有强大「圣法」、公主遇难後旋即组成「雪豹旗」且担任队chang、享有【苍空残雷】威名、王国第一剑士的【珀斯提昂】。
珀斯提昂与雪豹旗的成员也确实不负众望，历经千辛万苦、通过层层难关，最终消灭了「魔王」，凯旋归国。
珀斯提昂为葳海min娜公主报了仇，也为人族与魔族漫chang的战争画下句点。
国王恭尔拉茨陛下亲自授予珀斯提昂「王国勇者」的称号，除了无数的赏金与财宝之外，更许诺将小公主?lei欧洛rui殿下赐婚给珀斯提昂──
然而无论是赏金还是婚事，都被珀斯提昂委婉地拒绝了。
珀斯提昂建议国王将给自己的赏金，用来成立战争孤儿收容所，照顾因为chang期战争而失去家人的孩童，并培养他们为自己谋生的技能；不但婉拒了赏赐，珀斯提昂另外散尽家财，成立互助会，协助在战争中失去手臂、下肢等兵士退伍後的生活。
对於自shen，「王国勇者」珀斯提昂只向国王请求一块可以让自己安shen立命、自给自足的农舍。在他离开王g0ng之後，没有人知dao珀斯提昂的下落，也没有人在战後再见过勇者的shen影。
大鉳彩圣教王国的民众对於勇者?珀斯提昂的大Ai无私莫不感佩，自发地在各地竖立了「雪豹旗」六位成员的塑像；勇者凯旋归国的那一天，被民间自发地订为「勇者胜利纪念日」，不仅在当天会有Y游诗人歌颂着珀斯提昂一行人讨伐魔王的传奇故事，更有许多人在这一天为所有在战争当中失去X命的军人与百姓悼念致敬。
顺应民情，国王恭尔拉茨陛下不久後正式把当天订为国家节日：「谒灵祭」，由王室成员与圣庙大祭酒主持，为葳海min娜公主及整场人族与魔族战争当中阵亡的将士举办悼念仪式、朗诵经文，引渡亡魂并祈求这些英雄的英灵保佑。
值得一提的是，在距离王国首都最近的茨兰提亚城，也是最早迎接勇者凯旋归国的大城，当地的「谒灵祭」有一zhong特别的习俗，是民众会把城市中央广场的勇者等人石雕像用小锉刀刮下一角，将石粉包在布nang中给满周岁的婴儿dai在脖子上，传说这样会给孩童带来跟珀斯提昂等人一样的勇气以及祝福。
勇者雕像的面貌因为chang期的刮取，变得越来越难以辨认。
甚至有人认为再也没有人见过勇者，很可能是民众所见到的勇者雕像，与勇者本人已经相差甚远，或许伟大的勇者珀斯提昂一直都在人们shen边，只是没有人认出他来也不一定──这zhong说法也给Y游诗人新的灵感，接连编造出许多勇者?珀斯提昂藏匿在民间，继续惩恶扬善、行侠仗义的故事，有一些甚至还被改编成剧本，成为各地戏台最热门的剧目。
无论是讨伐魔王，还是热心公益，乃至於liu传在Y游诗人之间的创作，珀斯提昂已经成为大鉳彩圣教王国人人心目中永垂不朽的传奇──
於是，久而久之，似乎再也没有人试着去探究「王国勇者?珀斯提昂」现在的真实情况。
人族在岛屿沿岸探索了几百年，并以邻近出海港的河口渔村为基础，一步一步建立了欣欣向荣的国度：「鉳彩王国」──源自於人族对这座岛屿最初的称呼：鉳彩岛。然而在国境之外的荒野山林，仍是充斥着魔物与魔族横行的暗黑地域──人们其称为「欧lou穆柴」。尽guan鉳彩王国始终不确定魔族是否有跟人族一样有「国家」的概念，不过gen据为数不多的情报，鉳彩王国的人族认为在「欧lou穆柴」存在着魔族所建立的政权──「魔王国」。
数百年来，鉳彩王国的人族与魔王国的魔族一直chu1於「非和平、但也不是开战」的状态。
魔族的外貌与人族相似，但拥有更矫健的shen手以及「魔力」──是人族无法解释的诡谲力量。
「魔力」通常T现於强韧的T魄、顽强的生命力、如履平地般横行於树梢之间或是手脚并用地使用武qi──据目击者所称，他们甚至看过魔族的战士在看似被人族的士兵砍倒後，顺势後空翻过shen用双脚拉弓S箭S杀敌方──这些超乎常人的能力，人族认为应该跟魔族使用咒语C纵着某zhong特别的力量有关。即，「魔力」。
在王国控制之外的地方，特别是靠近山区的偏僻dao路，经常发生无辜人们被魔族杀戮的惨案，边境的村庄也屡屡发生被魔族攻击的事件；chang期以来鉳彩王国只能仰赖相对先进的武qi与城寨，尽可能防御魔族与魔物的SaO扰──
──直到「开元至圣」、初代的「圣教太殿大祭酒」发现了魔族所使用的魔力原理。
祂将那tao原理转化为少数天赋异禀的人族可使用的「圣法」，於是尽guan只是少bu分的菁英，但人族终究是掌握了与魔族平起平坐的实力；也正因为如此，鉳彩王国不仅在各地建起推广圣法的「圣庙」，还让太殿大祭酒成为名义上甚至b国王更尊贵的JiNg神领袖……
虔诚的王室将国名加上了「圣教」二字，以表示自shen为被「十二众神」认可的统治者──此後整个国家都扬起了象徵朝yAn的橘红sE、圣教的白sE与海洋蓝sE的横条三sE旗，国号「大鉳彩圣教王国」。
在「开元至圣」的谕示下，「圣教」认定：「圣法」是「十二众神」赐与万物的力量，只不过人们chang久以来逐渐丧失对众神的信仰，导致没有人族控制这GU力量，於是各zhong动物变异成魔物，乃至於变成与人族外貌极其相似的「魔族」。
如今，「开元至圣」重新引导人们信奉众神，掌握了「圣法」真谛的大鉳彩圣教王国有责任与义务，惩罚由魔物变化rEn型、lAn用力量的魔族。
於是，人族与魔族展开了超过百年的chang期战争。
早前鉳彩王国的人族能够对抗魔族，都是因为ju备先进而威力强大的弩箭、火绳枪与钢铁甲胄；如今，pei合少bu分启迪出「圣法」技能的人族菁英──「使徒锐戈」，在战争初期确实扫dang了平原地带的魔族、往欧lou穆柴方向节节推进；然而，一旦进入未开发的欧lou穆柴自然环境中，藏匿着蕴han魔力、人族从未见过的ju型魔物，以及熟稔当地地形、不时对王队进行埋伏偷袭的魔族，再加上山林的瘴气与各zhong不晓得是魔族的诅咒还是疾病，导致大量士兵失去战力，让大鉳彩圣教王国的初期优势丧失殆尽。
以海洋贸易为立国gen本的大鉳彩圣教王国，为了保护海上商队，无法cH0U调大量陆军在山区与魔族jiao战；另一方面，魔族看似缺乏如人族般的先进武qi，岛屿内陆的畸零山地好像没办法让他们组织起数量庞大的军队与王国抗衡。
於是，人族与魔族的战争陷入了胶着。
在双方都因战事而导致国力油尽灯枯的时候，魔族提出了议和条件：
魔族与人族各自派遣一位高级成员chang期驻留到对方的阵营，作为「维和代表」──也就是人质，并且开放双方的贸易与文化jiaoliu──包括同意王国派遣「圣导士」到魔族领地宣传「圣教」。
正当和平曙光乍现之际，未料立刻传来震撼整个王国的噩耗：
作为维和代表的王国第一公主?葳海min娜殿下，与整个随行的使节团与圣导士，在前往欧lou穆柴的路途上被残忍地杀害了。
虽然生在王室，但葳海min娜公主并不是藏在shen闺大院的高岭之花：她经常带着少数随从出入市井坊间T察民情，在许多节庆时更是放下shen段、与百姓同乐，并且亲自唱Y自己编作的诗歌；才德兼备的她shen受民众的Aidai；担任人质一事，也是葳海min娜公主不忍人民继续遭受战争的摧残，自愿代替二弟?阿尔让王子前往魔王国。
因此，葳海min娜公主遇害的噩耗，激起了大鉳彩圣教王国举国上下的愤怒，岛民不分贵贱与职业，只要是shen上被启迪出「圣法」力量的「使徒锐戈」，都纷纷自行组成「讨伐队」，跟着正规军队前仆後继地前往欧lou穆柴，誓言要摧毁魔族、为公主报仇。
在众多讨伐队中，以网罗各界菁英、以「豹」图案作为标志的「雪豹旗」最受众人期待：
再远的距离都箭无虚发、外号【倚风chui雪】的王国第一神弓手【谷德莲】、
全国竞技b赛五连霸、生涯毫无败绩的角斗士，别称【虎行八方】的【齐牧】、
年纪轻轻就成为太殿大祭酒首席助手圣导士，外号【无间自在】的【伊利亚斯】、
出shen神秘刺客家族且取走众多亡魂而liu传为【千里鬼手】的【娜欧mi】、
熟悉山林地势、shen手矫捷并神出鬼没，有【破影神游】之称的【提努斯】──
当然，还有率领上述五人，史上第一位双手都能将剑术掌握地行云liu水，天生拥有强大「圣法」、公主遇难後旋即组成「雪豹旗」且担任队chang、享有【苍空残雷】威名、王国第一剑士的【珀斯提昂】。
珀斯提昂与雪豹旗的成员也确实不负众望，历经千辛万苦、通过层层难关，最终消灭了「魔王」，凯旋归国。
珀斯提昂为葳海min娜公主报了仇，也为人族与魔族漫chang的战争画下句点。
国王恭尔拉茨陛下亲自授予珀斯提昂「王国勇者」的称号，除了无数的赏金与财宝之外，更许诺将小公主?lei欧洛rui殿下赐婚给珀斯提昂──
然而无论是赏金还是婚事，都被珀斯提昂委婉地拒绝了。
珀斯提昂建议国王将给自己的赏金，用来成立战争孤儿收容所，照顾因为chang期战争而失去家人的孩童，并培养他们为自己谋生的技能；不但婉拒了赏赐，珀斯提昂另外散尽家财，成立互助会，协助在战争中失去手臂、下肢等兵士退伍後的生活。
对於自shen，「王国勇者」珀斯提昂只向国王请求一块可以让自己安shen立命、自给自足的农舍。在他离开王g0ng之後，没有人知dao珀斯提昂的下落，也没有人在战後再见过勇者的shen影。
大鉳彩圣教王国的民众对於勇者?珀斯提昂的大Ai无私莫不感佩，自发地在各地竖立了「雪豹旗」六位成员的塑像；勇者凯旋归国的那一天，被民间自发地订为「勇者胜利纪念日」，不仅在当天会有Y游诗人歌颂着珀斯提昂一行人讨伐魔王的传奇故事，更有许多人在这一天为所有在战争当中失去X命的军人与百姓悼念致敬。
顺应民情，国王恭尔拉茨陛下不久後正式把当天订为国家节日：「谒灵祭」，由王室成员与圣庙大祭酒主持，为葳海min娜公主及整场人族与魔族战争当中阵亡的将士举办悼念仪式、朗诵经文，引渡亡魂并祈求这些英雄的英灵保佑。
值得一提的是，在距离王国首都最近的茨兰提亚城，也是最早迎接勇者凯旋归国的大城，当地的「谒灵祭」有一zhong特别的习俗，是民众会把城市中央广场的勇者等人石雕像用小锉刀刮下一角，将石粉包在布nang中给满周岁的婴儿dai在脖子上，传说这样会给孩童带来跟珀斯提昂等人一样的勇气以及祝福。
勇者雕像的面貌因为chang期的刮取，变得越来越难以辨认。
甚至有人认为再也没有人见过勇者，很可能是民众所见到的勇者雕像，与勇者本人已经相差甚远，或许伟大的勇者珀斯提昂一直都在人们shen边，只是没有人认出他来也不一定──这zhong说法也给Y游诗人新的灵感，接连编造出许多勇者?珀斯提昂藏匿在民间，继续惩恶扬善、行侠仗义的故事，有一些甚至还被改编成剧本，成为各地戏台最热门的剧目。
无论是讨伐魔王，还是热心公益，乃至於liu传在Y游诗人之间的创作，珀斯提昂已经成为大鉳彩圣教王国人人心目中永垂不朽的传奇──
於是，久而久之，似乎再也没有人试着去探究「王国勇者?珀斯提昂」现在的真实情况。