时间：23年10月24日
内容：
我新认识了一个妹妹，她让我叫她荔枝，但她硕大的ru房让我联想到雪媚娘。
昨晚和她用邮件jiaoliu了很久，四个小时，又或者五个小时，当然，xingjiaoliu只占其中一半，另一半是jiaoliu思想。
我已经很久没像昨晚那样，持续一两个小时保持xing亢奋的状态，我能明显感觉到ti力下降得厉害——这跟我最近两个月shenti状态有很大关系，我很chang时间睡眠没有超过六小时了，以至于连xing爱都无法持久。
确切的说还不算是xing爱，只是xingjiaoliu，如果放到现实我感觉自己能秒she1然后再起不能【笑】，话说啥时候我才能破掉自己的chu1男shen呢？
……
……
妹妹想和我谈恋爱，大有网恋奔现的勇气，不过我没答应。
她好奇和我谈恋爱是怎样一zhong感受，我跟她讲“和我谈恋爱是很枯燥的事情，准确的说，谈恋爱的过程是一个疗愈‘变态’的过程，随着变态逐渐恢复成常态，恋爱自然而然就消失不见了”。
以往，我和我网恋的对象，恋爱的过程都是彼此疗愈的过程，当到了彼此要“分手”的时候，也就是我的网恋对象脱离变态并回归现实的时候——她会恢复常态，也许还会遇见现实中的男友，这些都是让我由衷感到喜悦并祝福的事情。
分手对我来说是一zhong值得为她喜悦的事情，但分手也必然带走我心中一bu分情感，这份情感的名称叫zuo变态——在经历了两三次分手之后，我已经远远不像从前那么变态了，我xing变态的程度严重衰退了。
变态是我枯燥生活里少有甚至仅有的快乐来源，gen据我的判断，如果我再失恋个一两次，我就完全变态不起来了，可能会成为一个正常人，那就变得很麻烦。
……
……
恋爱无望，妹妹问了我一个我觉得很有意义的问题。
她问我：爱是什么？
这是一个很有哲学高度的问题，正好在我研究的范畴里面，我可以尝试回答。
想要回答“爱是什么”的问题，在我看来要先理解爱的实质是什么。在我看来，爱的实质是一zhong联系，比如说以血缘联系起来的爱叫父爱或者母爱——通常我会笼统的把他们归类为“亲爱”。
当我们能理解爱的实质是联系之后，要解答“爱是什么”的问题时，我们就只需要解答“达成怎样的联系是爱”即可。
比如说什么叫爱国：我和国家之间的联系是怎样的？
比如说什么叫爱人：我和妻子之间的联系是怎样的？
比如说什么叫爱情：我和情人之间的联系是怎样的？
比如说什么叫zuo爱：我们彼此xingqi的联系是怎样的？
于是有关于爱的问题就从实质上转化成为了联系的问题，抽象的问题有了ju象的解答。
值得注意的是：这仅仅是在实质上为“爱”的论题提供了一zhong解答思路，这zhong以理xing的去审视爱的方式，注定只能得到一个理xing的答案。
但爱是非理xing的，至少是不完全理xing的。
这可能很矛盾：用一个理xing的答案去注释非理xing的爱……有趣的地方在于，这是可行的。
因为在联系的过程中，爱自然而然在某个环节产生了，就像在混沌之中诞生了愚昧，就像在化合之中诞生了名为生命的奇迹……也许我穷及一生也无法找到爱的成因，但只要知dao改善联系方式就能让爱诞生，这也足以。
内容：
我新认识了一个妹妹，她让我叫她荔枝，但她硕大的ru房让我联想到雪媚娘。
昨晚和她用邮件jiaoliu了很久，四个小时，又或者五个小时，当然，xingjiaoliu只占其中一半，另一半是jiaoliu思想。
我已经很久没像昨晚那样，持续一两个小时保持xing亢奋的状态，我能明显感觉到ti力下降得厉害——这跟我最近两个月shenti状态有很大关系，我很chang时间睡眠没有超过六小时了，以至于连xing爱都无法持久。
确切的说还不算是xing爱，只是xingjiaoliu，如果放到现实我感觉自己能秒she1然后再起不能【笑】，话说啥时候我才能破掉自己的chu1男shen呢？
……
……
妹妹想和我谈恋爱，大有网恋奔现的勇气，不过我没答应。
她好奇和我谈恋爱是怎样一zhong感受，我跟她讲“和我谈恋爱是很枯燥的事情，准确的说，谈恋爱的过程是一个疗愈‘变态’的过程，随着变态逐渐恢复成常态，恋爱自然而然就消失不见了”。
以往，我和我网恋的对象，恋爱的过程都是彼此疗愈的过程，当到了彼此要“分手”的时候，也就是我的网恋对象脱离变态并回归现实的时候——她会恢复常态，也许还会遇见现实中的男友，这些都是让我由衷感到喜悦并祝福的事情。
分手对我来说是一zhong值得为她喜悦的事情，但分手也必然带走我心中一bu分情感，这份情感的名称叫zuo变态——在经历了两三次分手之后，我已经远远不像从前那么变态了，我xing变态的程度严重衰退了。
变态是我枯燥生活里少有甚至仅有的快乐来源，gen据我的判断，如果我再失恋个一两次，我就完全变态不起来了，可能会成为一个正常人，那就变得很麻烦。
……
……
恋爱无望，妹妹问了我一个我觉得很有意义的问题。
她问我：爱是什么？
这是一个很有哲学高度的问题，正好在我研究的范畴里面，我可以尝试回答。
想要回答“爱是什么”的问题，在我看来要先理解爱的实质是什么。在我看来，爱的实质是一zhong联系，比如说以血缘联系起来的爱叫父爱或者母爱——通常我会笼统的把他们归类为“亲爱”。
当我们能理解爱的实质是联系之后，要解答“爱是什么”的问题时，我们就只需要解答“达成怎样的联系是爱”即可。
比如说什么叫爱国：我和国家之间的联系是怎样的？
比如说什么叫爱人：我和妻子之间的联系是怎样的？
比如说什么叫爱情：我和情人之间的联系是怎样的？
比如说什么叫zuo爱：我们彼此xingqi的联系是怎样的？
于是有关于爱的问题就从实质上转化成为了联系的问题，抽象的问题有了ju象的解答。
值得注意的是：这仅仅是在实质上为“爱”的论题提供了一zhong解答思路，这zhong以理xing的去审视爱的方式，注定只能得到一个理xing的答案。
但爱是非理xing的，至少是不完全理xing的。
这可能很矛盾：用一个理xing的答案去注释非理xing的爱……有趣的地方在于，这是可行的。
因为在联系的过程中，爱自然而然在某个环节产生了，就像在混沌之中诞生了愚昧，就像在化合之中诞生了名为生命的奇迹……也许我穷及一生也无法找到爱的成因，但只要知dao改善联系方式就能让爱诞生，这也足以。