、同事、客
、家人、路人……各
的
促和轰炸,一旦有时间闲下来,你的演化本能会
促你夺回主导权,用最直接快速的方式来找回自己,於是你买了J排和全糖珍N回家,把自己当成
铃薯
沙发,看电视、打手游、
网路、聊八卦……
休闲就像油炸和全糖的
一样直接
快,健康
本不重要,立即
快才重要。朋友打电话来约你去运动,你会拒绝;想到三天後要
的资料,你会先摆着,因为你记得有个作者说过「可以拖到後天才
的事,不要明天就开始
」(是
克吐温,不是我喔),何况今天都还没过完呢。然後好像另一个作者讲过什麽第二象限神圣领域的事情(对,是我),你会想说去他的人生大
理,那作者八成不懂真实的人生有多辛苦,累都累Si了谁还有闲功夫去Ga0什麽运动或培养兴趣,有空再说啦。面对第三象限,作者本人没b较厉害,其实也
受其害(或者正因
受其害才写这玩意儿),也只能坐在翘翘板短侧的一端,像是上健
房一样地重复努力锻链理智大脑,去抗衡本能那
大的蠢蠢yu动。我们其实希望第三象限的事情越少越好,因为时间有限,意志力也有限;多想一想,有些事情可能就会在你想清楚之後被淘汰掉。另一
可以尝试的方式是,在距离你当下不远的时间後有「重要又
急」的事情之前,才
第三象限的事;b方说半小时或一小时之後你一定得
门,或是有什麽要事得执行,那麽从现在开始可以让自己去
那些第三象限的事情(逛网拍、玩线上游戏、和朋友闲聊……),让不久之後的期限来b你中止,就不会像平常一样,沉浸在第三象限中完全忘记了时间的
逝。不要什麽事情都自己
,即使很
急,如果不是非自己不可,就
给别人去
吧,相信别人可以
好。那你可能要问:「万一别人不值得信任怎麽办?」确实,诸葛亮当年要扶助阿斗继承先主刘备的遗志,
边到底还剩下多少可以信赖的人才?或者尽是一群猪队友,Ga0得他与其要一直替别人
PGU,不如自己
还b较快?如果你的烦恼也是这个,那这其实是团队组成的问题b较严重,Ga0得放手授权的潜在成本大到你放不了手。老是觉得自己在第四象限的琐事里面打转,觉得自己很命苦,还要到
跟别人抱怨……这是人类一
证明自T存在X的方式(完全没人关注自己,某
程度跟Si亡差不多)。在台湾社会中,b较常见於被传统观念束缚住的妈妈们,她们
中的孩
永远都是孩
,这个不会那个不行,自己没有帮忙C心的话,孩
一定会
问题,所以她们会一直使用
其另一
状况和我们要谈的时间
理b较有关,理智上知
有些事情可以
代下去给别人
,但就是不放心,担心万一
了什麽状况怎麽办?还能怎麽办?再修正啊。说到第四象限(不重要但
急),我想起小时候的经验,爸妈邀了一堆客人来家里喝酒聊天,然後会在酒快要喝光的时候拿钱叫我去巷
的超商买酒。对我爸妈来说,买酒回来很
急,但不是非他们不可,对他们来说更重要的是留在家里招呼客人,所以买酒的事情叫我跑
就好,因为当时买酒找的钱都算我的,所以我也蛮开心的。什麽事情都要自己来,或是都要亲自确认过才肯放行的人,还可能在人际关系上
现状况;和这样的人合作,过程中必然会
受到或明或隐的不被信任
,久了之後容易降低
事情的动力或设定的标准,因为无论如何,好像都还是会被挑剔,那不如先省
力。而这个事必躬亲的人,甚至会冒
一
「大家都不认真,只有我最认真,我好苦命」的声音,觉得自己很可怜,别人都不帮他;其实这一连串连锁效应之中,很关键的一
可能是这个人不肯放手、不敢放手、不愿意放手的行为模式,他在心里面觉得这个世界没有他不行,然後就慢慢地把周遭的世界真的变成了那个样
。你在学生时代或工作场合一定看过这样的人,他会在无形之中给人一

在上的
觉,然後底下的人要不是跑光光、这次记取教训下次不再合作,就是越来越会保留实力或是摆烂,反正他那麽行都给他
就好了啊。希望你不是这样的人,不然你大概会觉得时间怎样都不够用、人际关系也不好,连带使得生活品质也很差。即使生活中不是充满着
促、轰炸、失控,我们好像还是蛮常待在第三象限的,更何况现在的资讯量爆炸,只要有网路,那你就有了几辈
也看不完的东西,立即有效的快
就像糖
一样,仔细想想没营养,但就是好喝。理智上,我们会知
第三象限的事情应该是等到有闲情逸致的时候再来
,但再说一次,人就是那麽不理智;没办法,人类的理智大脑发展史远远敌不过万
皆有的为了生存而保留的立即享乐本能,只不过满足的来源从
延伸变化成更多
不同的形式。因此,第四象限要谈一个东西叫
「授权」。你在工作中、学校的分组报告,或是社团组织的事务上,以事必躬亲为傲吗?那你知
三国时期的诸葛亮就被对手司
懿说过「诸葛孔明
少事繁,其能久乎」(吃得少,
得多,怎能长命)吗?甚至我们可以大胆猜测,孔明先生的睡眠应该也不怎麽充足,更加
了积劳成疾的严重X。