73、上帝的三大计划，我们的七项使命
神造人是为了有个Ai的对象，他Ai的对象，Ai他的对象，让人把荣耀全归给神，因人的局限X，他有三个伟大的、统一的饶恕和拯救计划。
1、一人犯罪亚当违背神的旨意，偷吃禁果，世人都犯罪，亏欠了神的荣耀，罪的工价乃是Si。神要让人明白离开神是如何迷失，人不经历离开神的迷失，是不知dao伊甸园的真正美好，不会把全bu荣耀归给神，撒旦只是神计划的工ju。
2、一人受难耶稣，为众人赎罪。但二千年来，人类并未完全归神，基督徒只占世界人口近1/3，就是基督徒也未真正得救，屠杀犹太人的纳粹几乎都是基督徒。人们忘了耶稣的教训，继续走亚当之路，在智慧果的作用下，为了shenT享受，片面发展物质文明，神要人类在高度物质文明成果下明白离了神的JiNg神文明，同样不得快乐。
3、时候到了，神启示新福音，让人称义成圣得荣耀，成圣指基督徒生命中灵X的不断发展，圣灵住在信徒的里面，向他们指出罪并改变他们的品格。人向神X发展，重建与神的jiao通，最终人把全bu荣耀归给神。
末期基督徒有七项使命。
1、信神，神是人类与宇宙起源的唯一解释，是第一推动力，万因之因。我们的信心是相信所看不见的，信心的回报是看见所相信的。我们因着信并恩典得义，在客观理X面前，只有通过信仰的飞越才能遇到无限的上帝。
2、Ai人，耶稣要我们Ai人如己，但这是很难zuo到的，可C作的是不与任何人作对，包括敌视我们的人，这样我们就少了算计人的伤脑jin，与被人算计的委屈，真正四海之内皆兄弟。
3、传福音，这是耶稣留下的大使命，我们要象圣保罗一样，被圣灵感动，得着能力，作主的见证，去普天下传福音于万民，使万民归主。
4、祷告，就是与神说话，可以很正规，如从祷告书中背诵连祷文，也可以是非正规的，如在jiao通红绿灯下停留的瞬间想到神。祷告可以是无声的，也可以是有声的，可以是私下的，也可以是公开的。
祷告最主要的目的是想神，天天保持与神的jiao通。
5、接受试炼即拣选。有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，你们的信心既被试验，就b那被火试验仍然能坏的金子，更显宝贵。今天的忍耐和信靠，就是将来神差你出去作大事业的预备。凡被神大用的人，都先有一个特别等待的时期，mo西的四十年，保罗的三年，主的三十年，都是ding好的例子，所以安息吧，存着感谢的心，接受神所安排的时间和地点吧。
6、行神迹，基督生平中很重要的神迹有：童贞nV怀yun，复活，升天。《圣经》里充满着神迹，有分红海的神迹，也有火从天上降下和在海面上行走的神迹。当然，从某zhong意义上说，神和人之间的任何jiao互作用都是神迹。愿圣灵赐给我们行神迹的能力。
7、领导。我们要奉父子圣灵的名，让所有人信神，赞美神，荣耀神，重建人间伊甸园。
74、消除仇恨的唯一方法
仇恨到chu1蔓延
“人从来就不了解自己所憎恨的人”。—外jiao家詹姆斯.洛威尔
今天，仇恨弥漫四周，仿佛把我们团团围住。像东帝汶、科索沃、萨拉热窝一类地名，还有新纳粹党、光tou党、白人至上主人者等名称，已shenshen地印在我们的脑海里。最近的美国遭恐怖袭击和攻打阿富汗，让我们的脑海再次浮现令人难过的景象。
已故法国总统密特朗的遗孀达妮埃尔回想起年轻的日子，说：“那时人人都向往在一个互相信赖的社会里，自由自在地生活，彼此亲如兄弟，在繁荣富强的世界里太太平平地过日子。”她嗟叹：“事隔半个世纪，我们不得不承认，我们遇到重重挫折。”
仇恨的浪cHa0再次汹涌，发xie方式也越来越明目张胆。民族主义在过去十年间抬tou，全球各地不再rong合为一村了，而是分成不同的村落。每个村落都怀有强烈的民族意识，大家相互之间存有戒心。由于互不信任，爆发冲突的可能X大增。在加拿大，五个光tou党成员杀了一个年chang的锡克教徒，显示这个以宽容异族着称的国家，仇视外侨的罪行正Si灰复燃。在德国，极端分子袭击异族的事件，在1997年增加了百分之27。阿尔ba尼亚北bu有六千多个儿童被困在家里，因为他们的父母生怕子nV遭仇敌S杀。美国联bang调查局透lou，“1998年，同仇怨有关的罪行，共有7755宗记录在案，当中过半是出于zhong族歧视”。至于其余的罪行，有些是偏见引起的。罪犯不是对受害人的宗教、族裔有偏见，就是歧视伤残人士。此外，排外事件十分猖獗，受害人主要是飘泊异乡的难民，他们目前为数超过二千一百万。
忧惧激发仇恨
“仇恨和恐惧是不可分割的，凡我们所惧怕的，我们都憎恨。”–文学批评家西里尔.康诺利
不少社会学家认为，仇恨gen植于人的潜意识，难以ba除。他们的研究对象，不论男nV，全都是“在罪孽里生的”，生下来就“有了罪”，正如受灵示的圣经记载所描述一样。诗篇51：5几千年前，创造主曾审察不完美的人，“见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”。–创世记6：5
对别人抱有偏见，歧视他人的行为能煽起仇恨。这一切所以发生，是因为人生来就不完美，只顾追求自shen利益。申命记32：5世上的政府不能用立法手段把人的心思意念改变过来，使人消除偏见和仇恨。在我们的日子，仇恨激起了无数的冲突，这些冲突无疑涉及很多因素，主要包括社会和经济两方面。
更新思想、改变态度
“必须出于自愿，互相仇视的族裔才会切实把目前的局面改变过来。”–驻外记者麦吉里
什么能促使人自动自发地更新思想、改变态度呢？经验表明，上帝的话语圣经能发挥莫大的力量，促使人迁善改过、消除仇恨。“上帝的话语是活的，可以发挥力量，b一切两刃的剑更锋利，连魂和灵、关节和骨髓都能刺穿分开，甚至心里的意念和打算都能辨识。”–希伯来书4：12
耶稣基督的教训ju有无b的力量，既能鼓舞人心，也能感动人按良心行事。许多人都shen受耶稣的教训所感动，毅然改变自己的一生。他们把耶稣基督的这个明智劝告付诸实行：“要继续Ai你们的仇敌，为迫害你们的人祷告。”–ma太福音5：44。他们努力更新自己的思想和品格，把恶意和仇恨摒于脑外。他们意识到，不完美的倾向能发挥强大的作用，使仇恨
神造人是为了有个Ai的对象，他Ai的对象，Ai他的对象，让人把荣耀全归给神，因人的局限X，他有三个伟大的、统一的饶恕和拯救计划。
1、一人犯罪亚当违背神的旨意，偷吃禁果，世人都犯罪，亏欠了神的荣耀，罪的工价乃是Si。神要让人明白离开神是如何迷失，人不经历离开神的迷失，是不知dao伊甸园的真正美好，不会把全bu荣耀归给神，撒旦只是神计划的工ju。
2、一人受难耶稣，为众人赎罪。但二千年来，人类并未完全归神，基督徒只占世界人口近1/3，就是基督徒也未真正得救，屠杀犹太人的纳粹几乎都是基督徒。人们忘了耶稣的教训，继续走亚当之路，在智慧果的作用下，为了shenT享受，片面发展物质文明，神要人类在高度物质文明成果下明白离了神的JiNg神文明，同样不得快乐。
3、时候到了，神启示新福音，让人称义成圣得荣耀，成圣指基督徒生命中灵X的不断发展，圣灵住在信徒的里面，向他们指出罪并改变他们的品格。人向神X发展，重建与神的jiao通，最终人把全bu荣耀归给神。
末期基督徒有七项使命。
1、信神，神是人类与宇宙起源的唯一解释，是第一推动力，万因之因。我们的信心是相信所看不见的，信心的回报是看见所相信的。我们因着信并恩典得义，在客观理X面前，只有通过信仰的飞越才能遇到无限的上帝。
2、Ai人，耶稣要我们Ai人如己，但这是很难zuo到的，可C作的是不与任何人作对，包括敌视我们的人，这样我们就少了算计人的伤脑jin，与被人算计的委屈，真正四海之内皆兄弟。
3、传福音，这是耶稣留下的大使命，我们要象圣保罗一样，被圣灵感动，得着能力，作主的见证，去普天下传福音于万民，使万民归主。
4、祷告，就是与神说话，可以很正规，如从祷告书中背诵连祷文，也可以是非正规的，如在jiao通红绿灯下停留的瞬间想到神。祷告可以是无声的，也可以是有声的，可以是私下的，也可以是公开的。
祷告最主要的目的是想神，天天保持与神的jiao通。
5、接受试炼即拣选。有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，你们的信心既被试验，就b那被火试验仍然能坏的金子，更显宝贵。今天的忍耐和信靠，就是将来神差你出去作大事业的预备。凡被神大用的人，都先有一个特别等待的时期，mo西的四十年，保罗的三年，主的三十年，都是ding好的例子，所以安息吧，存着感谢的心，接受神所安排的时间和地点吧。
6、行神迹，基督生平中很重要的神迹有：童贞nV怀yun，复活，升天。《圣经》里充满着神迹，有分红海的神迹，也有火从天上降下和在海面上行走的神迹。当然，从某zhong意义上说，神和人之间的任何jiao互作用都是神迹。愿圣灵赐给我们行神迹的能力。
7、领导。我们要奉父子圣灵的名，让所有人信神，赞美神，荣耀神，重建人间伊甸园。
74、消除仇恨的唯一方法
仇恨到chu1蔓延
“人从来就不了解自己所憎恨的人”。—外jiao家詹姆斯.洛威尔
今天，仇恨弥漫四周，仿佛把我们团团围住。像东帝汶、科索沃、萨拉热窝一类地名，还有新纳粹党、光tou党、白人至上主人者等名称，已shenshen地印在我们的脑海里。最近的美国遭恐怖袭击和攻打阿富汗，让我们的脑海再次浮现令人难过的景象。
已故法国总统密特朗的遗孀达妮埃尔回想起年轻的日子，说：“那时人人都向往在一个互相信赖的社会里，自由自在地生活，彼此亲如兄弟，在繁荣富强的世界里太太平平地过日子。”她嗟叹：“事隔半个世纪，我们不得不承认，我们遇到重重挫折。”
仇恨的浪cHa0再次汹涌，发xie方式也越来越明目张胆。民族主义在过去十年间抬tou，全球各地不再rong合为一村了，而是分成不同的村落。每个村落都怀有强烈的民族意识，大家相互之间存有戒心。由于互不信任，爆发冲突的可能X大增。在加拿大，五个光tou党成员杀了一个年chang的锡克教徒，显示这个以宽容异族着称的国家，仇视外侨的罪行正Si灰复燃。在德国，极端分子袭击异族的事件，在1997年增加了百分之27。阿尔ba尼亚北bu有六千多个儿童被困在家里，因为他们的父母生怕子nV遭仇敌S杀。美国联bang调查局透lou，“1998年，同仇怨有关的罪行，共有7755宗记录在案，当中过半是出于zhong族歧视”。至于其余的罪行，有些是偏见引起的。罪犯不是对受害人的宗教、族裔有偏见，就是歧视伤残人士。此外，排外事件十分猖獗，受害人主要是飘泊异乡的难民，他们目前为数超过二千一百万。
忧惧激发仇恨
“仇恨和恐惧是不可分割的，凡我们所惧怕的，我们都憎恨。”–文学批评家西里尔.康诺利
不少社会学家认为，仇恨gen植于人的潜意识，难以ba除。他们的研究对象，不论男nV，全都是“在罪孽里生的”，生下来就“有了罪”，正如受灵示的圣经记载所描述一样。诗篇51：5几千年前，创造主曾审察不完美的人，“见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”。–创世记6：5
对别人抱有偏见，歧视他人的行为能煽起仇恨。这一切所以发生，是因为人生来就不完美，只顾追求自shen利益。申命记32：5世上的政府不能用立法手段把人的心思意念改变过来，使人消除偏见和仇恨。在我们的日子，仇恨激起了无数的冲突，这些冲突无疑涉及很多因素，主要包括社会和经济两方面。
更新思想、改变态度
“必须出于自愿，互相仇视的族裔才会切实把目前的局面改变过来。”–驻外记者麦吉里
什么能促使人自动自发地更新思想、改变态度呢？经验表明，上帝的话语圣经能发挥莫大的力量，促使人迁善改过、消除仇恨。“上帝的话语是活的，可以发挥力量，b一切两刃的剑更锋利，连魂和灵、关节和骨髓都能刺穿分开，甚至心里的意念和打算都能辨识。”–希伯来书4：12
耶稣基督的教训ju有无b的力量，既能鼓舞人心，也能感动人按良心行事。许多人都shen受耶稣的教训所感动，毅然改变自己的一生。他们把耶稣基督的这个明智劝告付诸实行：“要继续Ai你们的仇敌，为迫害你们的人祷告。”–ma太福音5：44。他们努力更新自己的思想和品格，把恶意和仇恨摒于脑外。他们意识到，不完美的倾向能发挥强大的作用，使仇恨